Осквернённые памятники ВОВ в России и заброшенные – в её бывших сателлитах

Память о Великой Отечественной уходит из Восточной Европы. В Болгарии и Югославии десятки монументов ВОВ заброшены и разрушаются, а в России вандалы разбирают памятники на цветмет или просто поганят. На смену же памяти о победителях в России идут памятники проигравшим в той войне.

Несколько дней назад российский агитпроп выступил с умеренной критикой Польши. В Варшаве возле Виленского вокзала затеян перенос памятника павшим в Великой Отечественной войне солдат. Поляки уверяют, что его отремонтируют, а потом установят в новом месте.

Некоторое время назад такая же операция по переносу «Бронзового солдата» в Эстонии закончилась организованной на деньги Москвы истерией, переросшей в банальные грабежи магазинов. На этот раз российские СМИ пока тихо ворчат, отделываясь вот такими фразами: «Польша нанесла очередной удар по российско-польским отношениям. А заодно – и по памяти павших в Великой Отечественной войне солдат». Но к посольству Польши в Москве патриоты на зарплате пока не идут – отмашки на организацию «праведного гнева» никто не дал. И вряд ли дадут. И дело не в том, что Москва боится испортить отношения с ЕС (особенно памятуя, что Берлускони, последний правитель-лоббист «суверенной демократии», ушёл в отставку, а по коридорам в Брюсселе гуляют пресловутые «списки Магнитского»). Нет, Россия поставляла и поставляет исправно в Европу газ и прочеё сырьё, маринует там выкачанные из страны деньги. В свою очередь ЕС исправно занимается скупкой краденого и проеданием выкачанного – и обе стороны такое положение дел устраивает и будет устраивать впредь.

(Памятник в Варшаве бережно грузят на машину, чтобы отвезти в реставрационную мастерскую)

Нет, всё гораздо проще – из России постепенно уходит память о Великой Отечественной, особенно у молодого поколения. Почти религиозный культ ВОВ сперва заменяется просто исторической памятью, а потом – и безразличием, как к какому-то очень далёкому событию, не влияющему сегодня ни на здоровье, ни на благополучие, ни на развлечение простого народа (в России и так мало весёлых праздников и карнавалов, а тут какому-нибудь подростку из вечно хмурого рабочего предместья предлагают ещё разок поскорбеть, вгоняя того уж совсем в шизофреническое уныние).

Блог Толкователя уже приводил данные социологического исследования, каково сегодня в России реальное отношение молодёжи к ВОВ. «Спустя 66 лет после победы в Великой Отечественной, Германия снова воспринимается россиянами как самый большой их друг, а также защитница интересов России в Европе. Согласно соцопросам, Германию считают опасной лишь 1% россиян. Опрос DW-Trend показал отношение россиян к возможному участию войск Бундесвера в Параде Победы на Красной площади 9 мая. 29% положительно относится к этой идее, 49% отрицательно. Примечательно, что среди молодёжи 18-29 лет к такому параду «вермахта» положительно отнеслись 37%».

Кроме того, указывая европейским государствам на якобы неподобающее их отношение к памятникам ВОВ, Россия попадает в глупое положение: на просторах РФ уже давно население само громит памятники павшим в Великой Отечественной солдатам (иногда сносят памятники и чиновники), а кое-где увековечивают память даже служак вермахта и СС.

«Бытовые нападения» на монументы, стелы и памятники ВОВ стали в России вообще нормой. Вот только небольшой перечень последних инцидентов.

В городе Полевском Свердловской области неизвестные осквернили памятник погибших в Великой Отечественной Войне. Вандалы собрали венки, разложенные у мемориала погибшим воинам, и разожгли из них костёр. Также на ступеньках самого памятника неизвестные оставили надпись масляной краской – «Здесь был Витя».

В Челябинске вообще перенесли памятник Воину-освободителю (как это сделали в порицаемых российским агитпропом Эстонии и Польше). На протяжении последних лет фигура солдата, изготовленная из меди, неоднократно распиливалась вандалами (отпиливали то руку, то ногу Воину-освободителю, чтобы потом отнести эти конечности в пункт приёма цветмета). Наконец, местная бюрократия приняла решение спрятать памятник от населения на закрытой территории Челябинского высшего военного авиационного училища штурманов.

Также на цветмет разобрали памятник ВОВ в Калининграде. Кроме алюминиевого покрытия, вандалы сняли заодно и 27 силиконовых плит, на которых были начертаны имена павших в боях героев при штурме Кенигсберга.

Там же, в городе бывшей немецкой культуры, при осквернении ещё одного памятника ВОВ местное население проявило незаурядную смекалку и физический напор.

Так, 76-миллимитровую противотанковую пушку времен Великой Отечественной войны вандалы вырвали с бетонного постамента и, скатив по склону около двухсот метров, утопили в болоте. Бросив застрявшую в грязи пушку, хулиганы взялись за вторую пушку, но та не поддалась. Тогда они выломали из специального контейнера морскую мину весом более 200 килограммов, также сбросив её в пруд.

Иногда нападения на памятники ВОВ носят не «бытовой», а идеологический характер. К примеру, на Михайловском кладбище в Екатеринбурге мемориал, установленный в честь солдат Великой Отечественной войны, был измазан чёрной краской: на памятнике появилась надпись сатанинского характера и нарисован перевернутый крест.

А на Невском пятачке вандалы в очередной раз осквернили памятник «Танк Т-34». На броню боевой машины они нанесли надписи «Скин-88», «Взорвём снова» и фашистскую свастику. Ранее, 22 июня 2002 года, доморощенные нацисты заложили  под днище этого танка 1,5-2 кг по шкале тротилового эквивалента. В результате взрыва у танка была смещена башня, оторван один каток, разорвано дно, сорвана задняя панель, деформированы жалюзи моторного отсека.

В Шадринске Курганской области к нацистским знакам на осквернённый памятник ВОВ был добавлен и чисто русский колорит «имени генерала Власова» – надпись РОА:

В подмосковной Апрелевке уже не осквернили, а вовсе снесли памятник ВОВ. И сделали это не неонацисты или «вандалы», а местные чиновники. Дело в том, что этот памятник лётчику-герою Пойденко «мешал» при расширении Киевского шоссе:

Подобные примеры современного отношения российского общества (как его низов, так теперь и верхов) к памяти от Великой Отечественной можно продолжать ещё долго. Интереснее другое: как и в Прибалтике, где служба местного населения в нацистских частях является редким случаем проявления собственной истории, а потому и столь бережно охраняется властью, такая же практика начинает распространяться и в России. Памятники прислужникам нацистов пока появляются на тех территориях, где исторически ненавидят всё, связанное с Москвой.

Так, в центре Уфы (словно в издёвку, на 64-летие победы в ВОВ) местные баи торжественно дали название новой улице – имени Ахмет-Заки Валиди. Он известен тем, что, эмигрировав из СССР, в годы войны лично отбирал кадры для сформированной в 1943 году немцами мусульманской дивизии СС, действовавшей на территории Белоруссии. Вдвойне печально и то, что улица, переименованная в честь предателя, ранее носила имя Тимура Фрунзе – Героя Советского Союза, боевого летчика, погибшего, защищая Родину, в 1942 году.

А в станице Еланская Ростовской области поставили памятник аж целому скопищу нацистских преступников – казаков, воевавших на стороне Гитлера. «Латыши обзавидовались». На памятнике такая надпись: «Атаманы: Краснов, Шкуро, Доманов, Султан-Гирей Клыч, Павлов, фон Паннвиц, Кононов, Зборовский, генералы: Кутепов, Миллер, Михайлов, Каульбарс, Туркул, Хольмстон-Смысловский, Скородумов, Штейфон. Воинам Российского общевоинского союза, Русского корпуса, Казачьего стана, казакам 15 кавалерийского корпуса, павшим за веру и отечество». Надпись неточная. 15-й кавалерийский корпус назывался «XV кавалерийский корпус войск СС».

Как нам представляется, процессы забвения ВОВ (как материального, так и идеологического характера) будут в России и дальше набирать обороты. Тем более что, формально нынешняя Россия не имеет никакого отношения к СССР, победившему в той войне (добавим также, что под нынешним трёхцветным флагом воевала тогда власовская «Русская освободительная армия»). Об этом чётко дал понять не так давно и президент Медведев, заявив, что «Россия – молодая страна. Напомню, что в наступающем году ей исполнится только двадцать лет».

Отметим, что в такой же молодой стране, как Босния и Герцеговина (ей на год меньше, чем России) вообще заменили День Победы на День Европы (тоже празднуется 9 мая, официально называется «Днём единства и согласия», и также «Днём флага ЕС»).

Ниже на фото представлены заброшенные памятники ВОВ в странах – некогда друзьях СССР: в Болгарии и бывшей Югославии.

На самом верхнем фото вверху – так во время расцвета социализма выглядел самый большой болгарский памятник ВОВ – под городком Бузлуджа. Там в своё время собирались тысячи ветеранов, произносились торжественные речи коммунистических бонз, детей принимали в пионеры. Ныне памятник в Бузлудже руинируется, а местные чиновники, заявляют, что глупо выделять ежегодно по 400-500 тысяч левов (200-250 тысяч евро) на его содержание, когда в стране есть другие проблемы. Так этот памятник выглядит сейчас:

А это разрушающиеся памятники ВОВ в бывшей Югославии. В своё время маршал Тито утыкал ими всю республику, причём в пику СССР (с которым Тито открыто враждовал) эти строения делались авангардистскими, иногда даже абсурдными – но лишь бы ничего в них не напоминало соцреализм «Большого брата»:

PS Добавим, что на национальных окраинах пересматривают не только память о ВОВ, но и вообще историю России (точнее Московии, Российской империи и СССР – мы же выше видели утверждение Медведева про 20 лет нынешней России). К примеру, в Татарстане местные националисты регулярно выходят на протесты против увековечивания имени Петра I. Выглядят эти протесты так: «Представители Татарского общественного центра (ТОЦ) и Союза мусульманских женщин на площади перед зданием Татарского государственного театра имени Галиаскара Камала провели пикет против установки в Казани памятника Петру I. Участники держали в руках флаги Татарстана и ТОЦ и лозунги: «Пётр I – отец духовного геноцида татарского народа», «Нет сооружению в Татарстане памятника российскому колонизатору».

А это пример того, как отнеслись немцы-оккупанты к памяти Петра I в Таганроге в 1942 году. В 1920-е новая власть свалила памятник «отцу духовного геноцида» и «колонизатору», а нацисты посчитали, что так относиться к истории нельзя: